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Chomsky, A PETICIÓN DEL PÚBLICO LECTOR

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DISCULPE LAS MOLESTIAS QUE ESTOS INTELECTUALES LE OCASIONAN...  CHOMSKY AMERITA CUIDADO EN LA EDICION

CHOMSKY, PARA PRINCIPIANTES E INICIATICOS (Contraculturantes)


Vääronik Warliehren M.
(Filadelfia, Dic.7, 1928)


L'enfant terrible de la lingüística, demiurgo
demoníaco del M.I.T., oveja negra para la aristocracia
intelectual de Estados Unidos, Noam Chomsky no es --y
esa es nuestra tragedia-- la conciencia de su nación;
por el contrario, las autoridades de ese país con
seguridad lo consideran más que un molesto mosquito
cuyo zumbido, no obstante, no pueden acallar, porque
sería --díria Chomsky con su natural sarcasmo--
"políticamente incorrecto".

Desde su infancia, el autor de The logical structure
of linguistic theory recuerda haber estado rodeado por
genuinos representantes de la avanzada izquierda
judía; más tarde, la lectura de algunos anarquistas,
entre éstos Bakunin y Pannekoek, moldea los
fundamentos de su pensamiento. En términos generales,
éste se basa en valores como la responsabilidad
social, la integridad, y un compromiso con la verdad.

Sobra señalar que tal actitud en la segunda mitad del
siglo XX --y todavía más en lo que va del XXI-- ha
costado a Chomsky un sinnúmero de confrontaciones con
todo tipo de grupos, para los cuales, evidentemente,
la única prioridad son los intereses del poder. Por su
crítica insobornable, ha recibido todo tipo de
recriminaciones: de Estados Unidos, la de ser
antipatriota; de los socialistas, la de ser
antisoviético (en su momento) y anticomunista (en
cualquier momento); de los árabes, la de tener una
posición a favor de Israel, y de los judíos, la de ser
antisemita (o, todavía más aberrante, pro nazi).

Por fortuna, para él es más importante la congruencia
que el favor de intelectuales pertenecientes a grupos
a los que llama "los comisarios", que siempre ocultan
en forma deliberada los hechos con un lenguaje oscuro
para impedir el paso de la verdad hasta la gente
común. Como Bakunin, Chomsky está convencido de que en
una sociedad justa, los intelectuales deben ser
"trabajadores del intelecto", cuyo producto quede al
alcance de todos los demás para el mejoramiento de sus
vidas.

Chomsky rechaza de plano la suposición de que
cualquier grupo determinado sea poseedor de poder y
verdad, así como del derecho de ejercer la violencia
contra otros incluso a pesar de la propia historia.
Por esta razón ha criticado tanto al socialismo
autoritario como a los gobiernos ilustrados y
"demócratas", y a cualquier otro organismo que, con el
pretexto de "saber" qué es lo mejor para la gente,
pretenda decidir por ella lo que debe pensar, cómo
vivir o en qué creer.

De igual forma, en el mismo espíritu de Voltaire, para
Chomsky uno de los derechos intrínsecos del ser humano
es el de expresión. En su opinión, ni siquiera debe
considerarse como un favor otorgado por la autoridad
la libertad de pensar, escribir o decir según nuestra
voluntad, a pesar de que esto sea contrario a las
ideas prevalecientes o a las "verdades" de las élites
gobernantes. "Toda idea y posibilidad debe ser
ponderada, y su valor neto determinado, en el dominio
público o dentro del campo al que corresponda".

En resumen, cada individuo, afirma Chomsky, debe
disfrutar de acceso al conocimiento; así asumiría la
responsabilidad de utilizar ese conocimiento para
tomar las decisiones adecuadas sobre lo que debe
aprovechar y lo que debe descartar (de cada
propuesta). "El grupo marginal de intelectuales más o
menos honestos (fundamentará) sus decisiones morales
en relación con las consecuencias humanas que éstas
impliquen". Una lógica en principio bastante sencilla,
pero lamentablemente no grata para quienes, al sólo
importar el control social, consideran la moral --como
comentó alguna vez Woody Allen-- "un árbol que da
moras".

Y al calce, continuó:

Como en ninguna otra época de la historia, la
humanidad se encuentra en una encrucijada: Un camino
conduce al desaliento y a la desesperación absoluta;
el otro, a la extinción total.
Oremos para que nos sea concedida la sabiduría que nos
permita hacer la elección correcta..."

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QUIEN ES ESTE??? el profesor de existencialismo de Jean Paul Sartré

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